Esto lo escribí y compartí en este
blog hace ya más de tres años, es mi versión histórico del origen del nombre
que la raza blanca española, criolla y peninsular, le pusieron a Cuzcatlán, mi
tierra Pipil… Pensé que hoy cuando mucha mara escolar visita mi blog
y hasta he sabido con honor que sirve de referente en varias centros de
estudios, considero importante volverlo a publicar y agregarle otros hechos de
nuestra historia que no le gusta a la élite que sepamos.
Así que disculpas y aguántenme por
repetir.
Antes de la llegada de internet,
las noticias que veía, oía, o leía, era la única fuente de
lo que sucedía a mi alrededor, y no había vuelta de hoja, era creer o no creer,
era difícil la manera de verificar si
lo que los medios me decían era cierto o pura paja… Aquel, o aquellos, que
poseían estos canales, supuestamente de comunicación, tenían virtualmente el monopolio sobre
la "verdad", y clave influencia local.
El otro gran problema era, y son, los académicos en
historia, éstos, de una u otra manera, escribían, y aún escriben, la
"Historia de El Salvador" bajo influencia estatal, particular,
ideológica, o desde la óptica de su posición social o racial,
lo que distorsiona su facultad de percepción.
La llegada de internet hizo caer barreras y
monopolios, cuando trajo la mejor biblioteca, documentos de todo el
espectro y con el mejor historiador de todos.
Desde entonces, tocante a Mi Tierra
salvadoreña, las "verdades" chafas se
han ido desmoronando cual desmineralizados viejos huesos, como
ejemplos están: La "independencia" de 1821,
la "Guerra del Fútbol" 1969, el Gran Fraude de 1972...
... Y yo le agrego las Fiestas Agostinas.
¿Cómo fue que empezó esta festividad?
Históricamente, e irónicamente, el
nacimiento de esta celebración se inicia con la celebración española
de haber derrotado finalmente al pueblo Pipil cuzcatleco en la batalla de
Cuzcatlán dos años después de la invasión por la familia Alvarado.
El premio para el ganador fue "La
Tierra de Cosas Preciosas"… Y para el perdedor esclavitud y exterminio.
Los libros de historia que yo he leído
dicen que la conquista del país cuzcatleco finalizó en una batalla realizada
el 6 de Agosto de 1526.
El cronista y fraile Domingo
Juarros, por ejemplo, dice en su libro "Compendio
de la Historia de la Ciudad de Guatemala".-(1808)- que a raíz de
esta batalla es que la nueva capital de la futura república de El Salvador recibió
su nombre de "Salvador"..., pero endulzado posteriormente con
la versión hecha oficial por la minoría raza
blanca dominante en las escuelas, donde se enseña que el nombre es "en
honor del divino Salvador del mundo".
¿Verdad o falacia?
Y aunque es cierto que ese día se celebra
la Transfiguración
de Cristo en el calendario y así se nos ha enseñado a través de los
siglos. ¿Se nos habrá chabeleado enseñándonos a vanagloriar y
celebrar nuestra propia derrota, nuestro propio aniquilamiento, a blasonar
en marcha y desfile la pérdida de nuestra riqueza cultural, y nuestra herencia
ancestral?.
Esto transcribió, en 1914, el historiador
guatemalteco Santiago Ignacio Barberena, en su libro "Historia
de El Salvador", que aunque trata de endulzar la verdad sobre
el nombre en su tratado, al menos provee los datos opuestos y
deja al raciocinio del lector su análisis e investigación…, después de todo Ignacio Barberena estaba contratado por
el gobierno de turno (1914) para escribir su libro:
"Este caballero (Don Jorge de
Alvarado), -dice el P. Juarros-, digno hermano de don Pedro, para tener sujeta
la provincia de Cuscatlán, que era una de las más ricas de esta Gobernación,
dispuso se fundase en ella una villa Española, a que nombró Salvador, por
haberse ganado la última batalla que sujetó esta provincia a los Españoles el 6
de Agosto de 1526, día en que la Iglesia celebra la Transfiguración del
Señor y por esta misma razón se dedicó la Iglesia parroquial al Salvador
y se hacía la reseña de este triunfo, sacando el real pendón la
víspera y día de dicha fiesta, por las calles principales, con lucido
acompañamiento de Caballeros. Mas esta pomposa ceremonia se ha trasladado a la
pascua de Navidad, en atención a que el expresado día 6 de Agosto están en sus
haciendas casi todos los vecinos de esta ciudad y que es tiempo de lluvias en
estos países. Llegaron a Cuscatlán los Españoles que envió Jorge de Alvarado a
fundar la referida villa, que todos eran de la primera nobleza de Guatemala, a
fines de marzo de 1528, y escogido el sitio para plantar la población, el día
19 de abril de dicho año establecieron y fundaron la Villa de San
Salvador"
El cronista padre dominico Domingo Juarros -citado
por Barberena- agrega que para el 6 de agosto se sacaba en triunfo la
espada del genocida Pedro de
Alvarado que se guardaba celosamente en la hoy ciudad de Mejicanos.
Santiago Barberena, en su libro, da fe que este hecho narrado por Juarros es
cierto, pero hábilmente
diluye el argumento central poniendo en duda la autenticidad de la
espada que dice él mismo tuvo en sus manos.
De ésto se deduce que fue Jorge, de
la familia Alvarado, quien le puso nombre al
país de la futura república de El Salvador y
crearon el día de la batalla final, 6 de Agosto, fiesta en honor
del resultado
de esta batalla que aniquiló gran parte de la población indígena
cuzcatleca y esclavizó al
superviviente pueblo
Pipil, y luego, para azucararlo, sus congéneres salieron con la tan
efectiva treta religiosa.
Con relación a cuándo se fundó San
Salvador hay discrepancia no sólo en los historiadores nuestros, sino
también en los cronistas de la época de la Conquista: existen las fechas de
1524,1526, 1528.
En mi escuela primaria Joaquín Rodezno #1
de los años 60s., era de a huevos saber que Diego de Holguín fue
el primer alcalde de San Salvador,
¿pero cuál de las dos?, ¿la de Las Bermudas, o la del Valle de Las Hamacas?.
Diego de Alvarado fundó San Salvador en el
Valle de las Bermudas (nombre de una planta semejante a la grama común
en el área) y nombró Alcalde a Holguín en diciembre de 1524... Pero su hermano Jorge de Alvarado fundó
San Salvador en el Valle de Las Hamacas en
1526 (su actual estancia).
Cabe destacar que los indios Tlaxcaltecas y Méxicas que
acompañaron a la familia Alvarado desde
México como aliados suyos, decidieron quedarse y asentarse en la Cuzcatlán
conquistada. Su asentamiento creció y llegó a ser la hoy ciudad de Mejicanos.
¿Cuándo y dónde se fundó San Salvador?
El hecho es que entre 1525-1542 ya existía
la Villa de San Salvador en las crónicas de la época, y para sus 50 años de
fundación ya estaba plenamente en apogeo.
Mi tata, mi más fidedigna fuente
histórica, siempre sostuvo haber leído crónicas de
la época que dicen fue a orillas del río Acelhuate.
La mayoría de las nuevas ciudades, después
de la conquista y en toda América, buscaban fuentes acuíferas en
sus planes de asentamientos humanos, ya sea a orillas de un lago o río; era
vital que el abastecimiento de agua fuera lo más accesible y
abundante posible… El río Acelhuate, en 1543, no era ni la sombra del torrente sucio y
pestilente que hoy serpentea embovedado en el
sótano del moderno San Salvador.
Si mi papá estuviese correcto entonces la
hoy cloaca
de San Salvador fue su madre progenitora.
Pero el historiador Barberena opina que San Salvador "...
desde un principio se ha de haber formado el plano de la ciudad, y el núcleo
primitivo de ella ha de haber correspondido a la situación de su centro en el
precioso Parque Dueñas..." (hoy
Parque Libertad)
Tamen
.