Gracias a
la religión los terrícolas han desarrollado el arte. Comenzó hace 15
mil-20 mil años cuando el hombre de Cromañón
se metió a una refundida cueva a pintar
rituales de caza influido por su creencia religiosa, lo mismo ha sucedido con
las eventuales civilizaciones en el
planeta.
Los
griegos, egipcios, hindúes, persas, romanos… todos han desarrollado el arte inspirándose en su creencia religiosa… las civilizaciones mesoamericanas –y por
ende los pipiles- hicieron lo mismo.
El arte cuzcatleco comenzó con el arte de los pipiles y el arte de los
pipiles comenzó con el arte de las tribus
nahuas aztecas del centro de México y las tribus nahuas mayas de Guatemala.
Escultura, arquitectura y cerámica, ese fue el fuerte del arte pipil… De pintura –de acuerdo
a la mayoría de autores- no dejaron casi
nada que valiera la pena, pero quedaron abundantes muestras de su cerámica,
escultura y arquitectura.
Pequeñas imágenes
en figuras talladas son comunes no
solo en el arte pipil sino en todo Mesoamérica,
quizás esta influencia en los pipiles,
en su emigración, la trajeron de sus hermanos mayores aztecas y estos la obtuvieron de sus hermanos mayores olmecas.
El
historiador mejicano Miguel
Covarrubias en su libro "Arte Indígena
de México y Centro América" escribió:
la ruta de los pipiles coincide, no sólo con la distribución de los yugos y las
hachas, sino también con una corriente de islotes de pueblos que hablaban el
dialecto pretolteca-náhuatl, grupos dejados como estela, supuestamente por la
migración de los pipiles. De esta manera, los pipiles pudieron haber sido los
portadores del estilo hasta la América Central, lo que explicaría las
semejanzas de las artes del golfo y de la costa pacífico".
Los monumentos tallados en piedra comúnmente
hallados en sitios arqueológicos en el terruño se denominan "estelas", es la manifestación escultural de los pipiles.
Estas
estelas pueden ser figuras de animales o
sin forma, llamadas antropomorfas porque resemblan una posible figura humana... Pero parece que cuando comparados estas estelas con la de los mayas,
los pipiles no habían desarrollado esta técnica
escultural como la de los mayas.
Las figuras
escultóricas de los pipiles son toscas,
con aspecto inacabado, menor calidad
que la de los mayas.
Entre las
esculturas pipiles halladas en El
Salvador se halla el monolito de
Cara Sucia con cara de jaguar, la estela
de Tazumal y una escultura de "Chac Mol" que se halla en el Museo David J
Guzmán.
Los
trabajos en cerámica se han hallado en más abundancia y con diferentes figuras,
pero el más común de hallar son vasos con
figuras de Tláloc, dios mexicano de la lluvia.
Aunque
dicen los estudiosos de la civilización pipil que muy poca referencia ha quedado de la arquitectura pipil, lo que ha quedado en evidencia es que los pipiles
sencillamente copiaron de sus ancestros
aztecas y construyeron pirámides
escalonadas como son los santuarios de El
Tazumal en Chalchuapa, y de San Andrés en el departamento de la Libertad.
(Una visitante lectora me ha llamado la atención y yo corrijo que NO ES cierto que los pipiles construyeron la pirámide del Tazumal, eso es obra de tribus mayas viviendo en la zona- 8/17/2017)
(Una visitante lectora me ha llamado la atención y yo corrijo que NO ES cierto que los pipiles construyeron la pirámide del Tazumal, eso es obra de tribus mayas viviendo en la zona- 8/17/2017)
La
viviendas las construían usando material
fácilmente destructibles y en Cuzcatlán, con plenitud de terremotos, no quedaron
vestigios de sus viviendas.
Tamen.
9 comentarios:
Gracias por tus notas. Interesante como siempre.
Creo que en Joya de Cerén hay vestigios de las viviendas y la forma de vida del pipil común. Aunque no estoy muy seguro de cuan viejas sean estas.
Gildardo Antonio
De Nuevo estás correct Gildardo, se han hallado vestigios de viviendas en Joya de Cerén. Gracias de nuevo.
HABLANDO DE PIPILES Y DEMÁS INDÍGENAS: también como en la cultura quechua, nosotros también tuvimos nuestra propia utopía pipil ecológica del Sumak Kawsay (Buen vivir, buen convivir). Hace una semana, más o menos, Rafael Lara Martínez, publicó en Contrapunto (http://www.contracultura.com.sv/del-buen-vivir-al-yek-nemi-listi) parte de una investigación antropológica de los pipiles en la que menciona que nosotros le llamábamos Yek nemi(listi), y explica que esto se funda un comunitarismo o socialismo redistributivo´.
El teólogo José Mari Vigil en el Libro-Agenda Latinoamericana Mundial 2012, (pag. 8) explica que el Buen Vivir, Buen Convivir, tiene que ser de manera íntegra: convivencia con toda la naturaleza; convivencia entre los seres humanos; convivencia con las demás especies -para evitar el "especismo"-, todo esto en total armonía. Ese Buen Vivir, nada tiene que ver con la vida insolidaria, con la acumulación de riqueza, o con el crecimiento indefinido a cualquier costo. Si los recursos naturales son finitos, -explica Jordi Pigem-, es errado creer en un crecimiento infinito, como pregonan los portavoces del “libre mercado”. El Buen Vivir de nuestros ancestros indígena nos puede llevar al
DECRECIMIENTO, a la vida natural, a la sobriedad para que tod@s podamos vivir bien y dignamente. (http://latinoamericana.org/digital/2012AgendaLatinoamericana.pdf )
Eduardo Galeano, siempre en el mismo libro (pag. 40), cuenta que mientras aumenta la depredación de la naturaleza en el planeta, Ecuador aprobó en su Constitución, bajo el ideal del Sumak Kawsay, (por primavera vez en la historia universal) el reconocimiento del derecho a la naturaleza. Naturaleza (de la cual formamos parte) que es tratada como objeto de propiedad mas no como sujeto de derecho, cosa que si sucede con las malditas transnacionales gringas, según la Suprema Corte de 1886). Galeano, agrega textualmente: “Desde que la espada y la cruz desembarcaron en tierras americanas, la conquista europea castigó la adoración de la naturaleza, que era pecado de idolatría, con penas de horca, fuego o azote. La comunión entre la naturaleza y la gente, costumbre pagana, fue abolida en nombre de Dios y después en nombre de la civilización…”
Tamen, estoy seguro que Tomás Moro, Marx, Bakunin, o cualquier otro europeo, de pensamiento libertario se hubiera quedado asombrado de que nuestros ancestros ya habían entendido la onda del socialismo, pijo de años antes que Europa se desarrollara. Sé que poco se relaciona esto con tu excelente artículo, pero me pareció apropiado hablar de el Buen Vivir para que nuestras generaciones (cristianas en su gran mayoría) comprendan que la adoración a Tlaloc, y demás naturaleza nada tiene que ver con la patanería que les inculcan los pastores, curas y demás cabrones. Si me pasé me lo decís. Jalú.
:v
No se si creer que todo eso es cierto, con tan poco lexico en tu descripcion mijo :v
Yo solo compilo -con lexico o carente de ello- lo que he leído de los pipiles, te invito a que vos también leas esta gente que escribió con o sin léxico sobre ello. Saludos!
:x
Zthxhxhxbxhb
C#%sh&C@#$te
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