jueves, octubre 24, 2019

Poema Finsemanero XVII: Cuartas de Memorias


Cuando cumplí 43 años allá por los años 97-98, decidí escribir un poema autobiográfico de 43 estrofas que hoy quiero compartir. Yo nunca me he ahuevado de lo que fui y soy…, cosa que cuando era adolescente sí me ahuevaba en puta de quién era y donde vivía, esa onda está superada y me permite escribir con la soltura que adolescente adolecía.

Han pasado 22 años desde estas 43 estrofas de cuartetas libres, como a mi me fascina, y lo vergón que ya no se necesita ser famoso para escribir y compartir públicamente mis ondas... "y ya no me tomo mis latidos tan a pecho" como dice Estopa en su verga de canción que presento… 22 años es un pijo de tiempo, pero ya sexagenario el tiempo virtualmente hablando ya no se siente, pasa como ver pasar un tren sin parar en una estación cualquiera…, tan rápido como un año luz… El año va volando con el viento y con el tiempo.

CUARTAS DE MEMORIAS
        
Prefacios de un Impúber

Quisiera escribir un sumario,
sin buscarme justificación,
no soy víctima ni victimario,
pero sí lleno de inspiración

Yo no puedo evitar acudan
a mi mente en correntadas,
esas memorias que ayudan
a confrontar la escarpada…

Yo jamás pensé la poesía
vagara latente en mis venas,
y ni aún sabía que podría
enredarme en este poema…

Un ego preso de un prefacio,
los vicios torcieron mi mente
y fueron diez años despacio,
edificando un fondo latente…

Y vi la cara del alcohol de niño,
cinco años guarda mi memoria,
arrullos maternos de un cariño,
paternales mimos de mi historia…

Sentí la vergüenza del alcohol
en mis infantes años de pobreza,
ser hombre era dar la cara al sol,
y emborracharse una riqueza...

Un preludio de soledad familiar,
precedió mi afán de curiosidad,
pensaba ser macho es igualar,
coqueteando la perversidad

Me enamoré de una mujer mayor
en mis diez y seis años, comenzó
tan de repente, fue algo superior
nunca sentido que me obsesionó…

El desenlace fue dulzura amargada,
y mi sensible carácter se manifestó,
era un inexperto en edad avanzada,
y un temor de amar me apoderó…

¡Pero necesitaba completar la pieza!
Fumar, beber, novia...!Ah, un amigo!
hallé el mejor...¡y con gran destreza!
En dicha y desdicha...¡fue mi abrigo!

Pubertad y Juventud

Fue esa fría noche de noviembre
que cambió el giro de mi futuro,
¡y de pronto!, joven e inmaduro,
conocí la orfandad en diciembre…

Pero amistad me era desconocido,
y no sabía de filiales sentimientos.
Amistad subsanó mi aislamiento,
y sin ella..., no sé que hubiera sido…

Estudié con un ahínco desconocido,
cuando me dí cuenta del gran error,
rectifiqué mi respuesta a lo sufrido,
pues estudiar me salvaría del dolor…

Juntos mi amigo y yo comenzamos
estudiando con esperanza y ardor,
poco a poco nos hicimos cercanos,
aún no había competencia y rencor…

El fue primero en conseguirse novia,
y los celos me despertaron un sentir,
mi claustrofília ya era claustrofobia,
no quería la soledad volver a sufrir…

Y me llevó a conocer esa bella ciudad
que siempre guardo en bella memoria,
¡con sus fiestas, su gente, su amistad!
y el mar Pacífico reina en su historia…

Allí quedó mi resistir a vida inocente
cuando aborrecía el fumar y el beber,
pensé que para ser normal y decente,
tenía que hacer como todos, y así ser…

Me enamoraba rápidamente de un beso,
y fui fácil presa creyéndome un vergón,
las unionenses jugaron con mis huesos,
yo amé en serio, para ellas fui ilusión…

Fue esa mañana de mayo que cambió
el destino de mi vida, llegó la que sería
mía ante Dios. Cinco años cuando pasó
que pensamos ya nada nos separaría…

El último año de la década nos casamos
cuando ya era un enfermo de los vicios.
Tenía veinticinco años cuando pensamos
que casándonos ayudaría a mi suplicio...

Un Sueño Imposible

La nueva década llegó con esperanzas,
pero entonces pasó lo que más temía,
un embarazo, pensé, mi futuro truncaría,
ponderar aborto generó una venganza…

Y la guerra me encontró todo un señor,
pero todo un señor parásito de mi mujer,
la universidad cerrada, mi vida era beber,
y ella gestaba el fruto de nuestro amor…

En seis meses el alcohol se apoderaría
mi mente, poco a poco me hundí en él,
nació mi hijo estando yo cual un burdel
y pedía mi muerte a seguir como vivía…

Acepté mi impotencia y su trasfondo
y busqué ayuda sin querer encontrarla,
pues la deseché después de hallarla,
y me fui en picada hasta tocar fondo…

Un hermano me rescató de la abyección
separándome de eso que tanto amaba:
Mi Patria, el alcohol, también mi amada,
pero mi vida, de nuevo, giró su dirección…

Fueron horas, días y meses desesperado,
nueva casa, nueva gente, nueva ilusión,
un nuevo idioma y normas, nueva visión,
devoré mi opresor orgullo equivocado...

Fui sirviente de hotel y trabajé en factoría,
y mis amados ausentes viviendo tan lejos,
ilegal en un país que me creía humildejo,
analfabestia... filthy... ¡pero no bebía!...

Cuando llantero ropa sucia y callosidades
ya tenía a mis amados conmigo, con ilusión
nació mi segundo hijo, con él la resolución,
y comencé en afán a buscar universidades…

Entonces regresé después de larga ausencia
a Mi País, vi como la guerra mataba con saña
vidas, esperanzas, e ilusiones de un mañana,
guerra inevitable, pero con fuereña influencia…

Justo a tiempo asenté mi ilegalidad con el medio,
pero fui obligado a buscar juramentar en vano
lealtad a quién nunca me vería como hermano,
pero que sólo así sería considerado promedio…

Las Altas Cumbres

Dicen que "el sueño americano" es tener
una casa, un carro y una cuenta bancaria,
trabajar es rutina y un objetivo: El poseer
una vida holgada, cómoda y estrafalaria...

Idos muchos años por lograr mi sueño,
escasos medios detenían mi superación,
pero siendo por fin de mi vida su dueño,
lograr mis altas cumbres fue mi misión…

Mi ideal llegó a ser una positiva pasión
por coronar una carrera, no ser doctor,
sí llenar la ilusión de ganar una profesión,
y que el fruto del empeño le diera valor…

Supe el significado propio de ser minoría
en la universidad, pero tenía un objetivo,
nadie me detendría, nada se interpondría,
pues hice del estudio un sagrado motivo...

Me gradué al empezar los noventas,
y mis ideales, mis metas, todo varió,
la dureza me maduró en los ochentas,
enfrenté un reto y mi mente cambió…

Tres hijos varones de amor nacidos
llegaron, pero todos eran hermanos,
la buscamos y no llegó; bendecidos
fuimos de que todos nacieron sanos…

Un varón nació en la lograda y luchada
casa la víspera del día de enamorados,
no fue la esperada hembrita anhelada,
pero hoy él es el favorito y tan mimado…

No ha sido fácil el batallar por criarlos
rodeado de nefastas bajezas morales,
la libertad exagera limitando educarlos
contra influencias dañinas y banales...

No sé si fue error darles lo que no tuve
y que el fruto de mi esfuerzo permitía,
lo sabré con el pasar del tiempo si hube
hecho correcto, o bien lo lamentaría…

No compararé la comodidad disfrutada
aquí con mi tierra; todavía si yo pudiera
desligarme su nostalgia bien arraigada
en mi corazón, sólo será cuando muera…

Temprana Medianía...

Hoy reconozco todos mis defectos,
la envidia, la ira, los celos, el rencor,
yo siempre me creí un gran perfecto,
hoy acepto mi impotencia con valor…

En los comienzos de mi mediana vida
hoy me aferro a Dios y su instrumento,
no vivo del ayer con temor que atosiga,
¡pero si olvido..., repetiré su tormento!

No debo nada a este país que no es mío,
todo lo que obtuve él me lo robó antier,
¡Mi Futuro!..., ¡ésa dádiva divina del ayer!
lo vine a recuperar en la tierra del impío…
Tamen
.

viernes, octubre 18, 2019

Desde Mi Tierra: El Demonio Venezolano


"El Poder de la Desinformación"… Una frase que se usa hoy día miles de veces. El problema radica que es un término usado por los dos bandos líderes bipolares: USA, Europa y la derecha evangélica latinoamericana contra China, Rusia e izquierdistas.

Venezuela ha sido económicamente cercada e inmisericordemente demonizada por Narciso y sus lunáticos, pero dándole apoyo político y sobras económicas para que sobreviva están China, Rusia y las izquierdas hispanoamericanas.

Una satanización usando toda clase de fake news y esparcidas por los grandes medios anglos y troles derechistas evangélicos en Latinoamérica en las redes sociales.

Para eso específicamente nombraron al encubridor de la Masacre del Mozote, el neocon sionista Elliott Abrams.

Lograron aislar pero fallaron tratando en derrocar al régimen elegido de Venezuela…

Narciso fácilmente alineó un grupo de líderes derechistas centroamericanos -como mi presi palestino-, que pelándoles totalmente la verga se hicieron los pendejos del sufrimiento de sus "súbditos" mestizos, indios y negros que en esos precisos momentos estaban siendo torturados y enjaulados por Narciso.

Mi presidente, por ejemplo, llegó a Washington babeando y meneando la cola llamándolo "padre".

En la O.E.A., no existe Venezuela, pero la OEA es un cartel corrupto donde sólo hay una pequeña caterva de países… En la O.N.U., son casi 200 países los que participan.

En la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, Venezuela dijo desear ser miembro de esa comisión y la élite anglo, Europa (principalmente los países de habla inglesa) y los chuchos finqueros latinoamericanos gritaron, patalearon y hasta amenazaron… Incluso la Costa Rica de don pepe Figueres se creyó con prestigio suficiente y se prestó al juego imperial: se propuso candidata..., quedó mal, ahuevada y humillada, porque perdió a Venezuela.

La diferencia es que los finqueros latinoamericanos y Europa, al unirse a Narciso y la élite gringa, se han untado de mierda a los ojos del mundo hoy mayoría que (irónicamente gracias a Narciso), domina China y Rusia.

Los medios de desinformación en mi tierra también se prestaron al juego desde el día que Hugo Chávez fue elegido.

Los tres principales medios escritos tradicionales de mi tierra, the mainstream media como le llaman los gringolandeses, están sufriendo las secuelas de su crónica desinformación, de su falsa impunidad informativa… Ellos son los que perdieron las últimas elecciones en mi terruño.

Los tres fueron talegueados cuando Nayib Bukele no pagó un sencillo spot electoral en sus pasquines… ¡Y aún ganó!

Y si Nayib logra derrotar a los lacayos en la Asamblea y la CSJ de las tres familias y les impone pagar el I.V.A., estos medios de desinformación tendrán que desaparecer…

Será aún más rápidol si Bukele los hace pagar el impuesto retroactivo a 1992.

De las tres nefastas journalist families dos de ellas tuvieron la mala calculación de atacar a calzón quitado a padre e hijo sin pensar que el mundo da vueltas y, como esta vez, trae auto infligidas consecuencias como le pasa hoy a quiquito y al gran Duque.

Quiquito, como todo un malinche, se puso en contra de don Armando Bukele y al lado de una transnacional extranjera billonaria, todo con tal que su pasquín ganara un puñado de dólares en comerciales…

Y el Duque ha sido acusado de él mismo fraguar una conspiración digital en su intento de detener lo que hoy es realidad: Bukele derrotó a estos dos que por décadas fueron kingmakers de ladrones, corruptos y evasores de impuestos.

Hoy el "moderado" pasquín del Duque, en su versión digital, y como sólo una mierdécima resaca cree en su pasquín, se ha quedado reimprimiendo casi casi cada día 3-5 historias de la versión digital de BBC Mundo en español.

Pues siguiendo el ejemplo del evasor de impuestos Prensa Gráfica, yo reimprimo esta historia de la británica BBC Mundo que publicó este reportaje el Primero de Mayo este año y el Duque con quiquito ignoraron.

Es importante este reportaje para entender qué pasa con el italiano derechista argentino por haberse metido a tranzar con el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, haciendo caso omiso la experiencia del "corralito" en 2001… Y lo mismo con el presidente de Ecuador. Salió humillado y pasa a ser lame duck presidente.

El artículo de la BBC sirve para entender qué sucede con el fraudulento fascista y racista evangélico Bolsonaro. Sus puppetmasters metieron rápidamente a Lula en la cárcel cuando vieron las encuestas de elección pronosticaban este payaso no podría derrotarlo.

Sobre todo ayuda comprender el mortal terrorismo económico del imperio similar al de Cuba, pero Cuba por décadas tuvo la URSS para defenderla.

En Venezuela el mismo pueblo defiende su liderazgo que por muy nefasto que sea, con el chucho finquero guaidó solo será perder más..., y Venezuela sufre el embate del imperio y su nueva tandona de derechistas neoliberales en América Latina, que les pela la pija lo que Narciso hace a sus conciudadanos.

El poder mediático es el que crea endriagos en Venezuela como si fuera video juegos, lo hace como hacía Gobbels… repitiéndolo mil veces… y cuadriculado.


Crisis en Venezuela: qué está pasando en las zonas de Caracas donde la gente no sale a protestar.

·       1 mayo 2019
La Plaza Altamira, tradicional feudo de la oposición en Caracas, y el Palacio de Miraflores, sede de la presidencia de la República Bolivariana de Venezuela, copan los titulares sobre lo que pasa en Venezuela.
La realidad del país suele resumirse en estos dos puntos.
Alrededor de la Plaza Altamira, en el este de la ciudad, suelen producirse las concentraciones más numerosas de los seguidores de la oposición y Miraflores, en el oeste, es normalmente el punto de reunión del presidente Nicolás Maduro y sus partidarios, especialmente cuando hay marchas opositoras en su contra.

Pero Venezuela, y también su capital, es una realidad mucho más amplia y compleja.
Poblada por gentes cuyo principal anhelo es la normalidad.

"No pasó nada"
Este miércoles, tanto la oposición liderada por Juan Guaidó como el gobierno de Nicolás Maduro llamaron a manifestaciones.
La numerosa afluencia a ambas pone de manifiesto que la sorpresiva liberación del destacado dirigente opositor Leopoldo López, privado de libertad desde 2014, y los violentos incidentes que se prolongaron todo el día en torno a la base aérea de La Carlota han reavivado las tensiones políticas en Venezuela.
Y, pese a todo, Rafael Esquerra, residente en la zona de la Avenida Victoria, en el suroeste de la ciudad, comentaba casi con desidia lo ocurrido el día anterior mientras esperaba en una de las largas colas habituales junto a los cajeros automáticos venezolanos.
"Aquí no pasó nada; los chamos jugaban al baloncesto como todos los días. No hubo nada de particular".
Cuando se le pregunta su opinión sobre lo que sucede en Venezuela, responde casi con hastío: "Es lo de siempre; uno está acostumbrado ya".
A pocos metros del cajero de Rafael, Fabiola monta a diario el puesto en el que vende plátanos.
Aunque ella también intenta mantener una normalidad alejada de los problemas de la política, como a muchos otros, le resulta imposible.
"Aquí no hubo protestas, aunque sí se veían muchos policías y muchos colectivos".
Se refiere a los grupos irregulares armados leales al gobierno que se ocupan de controlar el orden público en amplias zonas del país.
Cuenta que ese escenario de tensión le preocupa. "Pasé el día muy angustiada, sobre todo por mi hijo".
"Como las escuelas ahora no funcionan por la falta de electricidad lo tengo que traer a trabajar conmigo y temo por lo que pueda pasarle".
Una de las cosas que su hijo ve a diario, según cuenta Fabiola, es cómo paga a los policías a cargo del orden en la zona una cantidad para que le permitan vender su mercancía.
Son 2.000 bolívares, menos de un dólar al cambio, pero para ella, con sus modestos ingresos, supone un esfuerzo importante.
"Teníamos miedo de salir"
Mientras los partidarios del gobierno desfilan por el Paseo de Los Próceres (oeste de Caracas) en animada caravana musical y los seguidores de Guaidó vuelven a congregarse masivamente en Altamira, Gloria Borrero pasea a su perra por la avenida de San Martín.
Aunque el animal tira de ella en dirección a la frutería en la que le suelen regalar cambures, como le llaman en Venezuela a los plátanos, respondió a las preguntas de BBC Mundo.
"En esta zona no pasó nada; veía por televisión las imágenes de esa Venezuela que se estaba cayendo a golpes y pensaba que eso era otro mundo".
Pero ese "otro mundo" del que habla terminó afectando también al suyo cuando recibió una llamada inesperada de la fábrica de calzado en la que trabaja en Catia, una zona popular de Caracas.
Es lo mismo que le pasó a María Martínez, que trabaja como operadora telefónica en Chacaíto, en el este.
"Pese a que en mi zona todo estaba tranquilo, muchos negocios decidieron cerrar. Nosotros también teníamos miedo a salir".
El 1º de mayo, intentaba recuperar su rutina de un día festivo cualquiera comprando fruta y haciendo otros recados.
"La gente está cansada de tantos problemas siempre", concluye, antes de marcharse calle arriba con una bolsa llena de mangos.

Tamen

lunes, octubre 14, 2019

Lo Nuestro: Juayúa, Sonsonate


El Departamento de Sonsonate, durante la farsa independentista de 1821, no pertenecía a la tierra cuzcatleca… Aunque era mayormente habitaba por las tribus precolombinas de los pipiles, Sonsonate era gobernado por la Capitanía o "reino" de Guatemala.

Los españoles a su llegada y colonización, crearon virreinatos y capitanías generales para mantener control y establecía al mismo tiempo los límites jurisdiccionales. El reino de Guatemala mantuvo sus límites territoriales, con diferentes variantes, desde el siglo XV hasta 1821.

Según Santiago Barberena la Capitanía chapina abarcaba una superficie territorial de 633.630 km2., comprendiendo Chiapas y el soconusco, los territorios de las futuras cinco repúblicas centroamericanas más Belice...

O sea, para el siglo XV, no había más que una patria: La Capitanía de Guatemala…, a su vez sometida al virreinato de México.

Y para entonces no existía El Salvador ya que Barberena cita a Juan López de Velasco y su libro "Geografía", escrito en 1577, dice la Capitanía de Guatemala se dividía en siete provincias: Soconusco, Chiapas, Verapaz, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica… no menciona El Salvador.


Es un hecho que San Salvador y Sonsonate, antes de la independencia, eran parte integrantes de la provincia de Guatemala.

El Salvador se "independizó" en 1821 y para 1824 Sonsonate fue anexada al nuevo estado salvadoreño.

Con la incorporación de Sonsonate, El Salvador ganó un pequeño poblado hoy llamado Juayúa en el departamento de Sonsonate.

Juayúa fue fundada tan temprano como el siglo XVI, según el Dr. Jorge Lardé y Larín, quien en su Toponimia Autóctona narra la historia del nacimiento de Juayúa:

"El 15 de octubre de 1577 el Dr. Pedro de Villalobos, presidente y gobernador de la Real Audiencia de Guatemala, y fray Antonio de Tobar, provincial de la Orden de N.S.P. San Francisco en la Providencia de Dulce Nombre de Jesús de Guatemala, acordaron integrar así la: Guardianía de Zenzontlatl: el barrio de mexicanos, en la villa (de la Santísima Trinidad), Apanhecat, Joayoa (y) Quetzalcoatitlan"…. (Toponimia Autóctona El Salvador Occidental, página 348).

Un dato interesante que aporta el Dr. Lardey Larín es tocante a una pequeña ermita que los franciscanos edificaron y que ofrendaron y nombraron Santa Lucía, en esta misma ermita, en 1590, los padres franciscanos hacen aparecer al pie de un frondoso rosal la imagen de un Cristo Negro crucificado, similar al de Esquipulas, y mandaron esculpir el Cristo Negro del cincel del escultor portugués Quirio Cataño… El mismo que esculpió el Cristo Negro de Esquipulas.

Es la misma imagen que aún se ve dentro de la iglesia… Una reliquia y obra maestra de 429 años.

Tocante al origen o toponimia del nombre Juayúa, regresamos al viejo enfrentamiento de egos entre Jorge Lardé y Larín y el Dr. Santiago I Barberena...

Dice el Dr. Larín:

"El dr Santiago I Barberena dice en sus ‘Monografías Departamentales. VII-Departamento de Sonsonate’ (1910) lo siguiente: "La voz Juayúa ha sido interpretada de diferentes modos: para unos significa "lugar en que se producen las calabazas y el frijol; para otros equivale a "aguas hondas"...; por mi parte me abstengo de interpretar dicho vocablo porque no le encuentro etimología satisfactoria”.


Y el ex profesor de INFRAMEN aún le vuela pija a su tata Dr. Jorge Lardé Arthés porque, en acuerdo con Barberena, su tata escribió en 1927:

"La región en que está Juayúa fue habitada por los pokomanes hace más de ocho siglos…. Es indudable que el idioma hablado en los tiempos históricos por los indios… es el pipil y que por lo tanto el nombre de Juayúa debe pertenecer a esta lengua. Sin embargo, aún en este idioma es ese nombre de difícil interpretación… Juayúa significa “aguas profundas…".

Lo mismo que dice su historiador contemporáneo rival Santiago Barberena.

En conclusión no se sabe fielmente qué significa el vocablo Juayúa que a través de los siglos el nombre varía en Yuayúa, Joayoa, Juajua, Joaiua, Juayaba.


El penúltimo párrafo de su segmento sobre Juayúa el maestro Larde y Larín (quien también narra que de allí proviene su familia que poseyó tierras cerca del cerro El Águila), lo usa para transcribir una descripción de los indios juayuenses de mediados del siglo XIX en un informe gubernamental sobre Juayúa fechado  3 de diciembre de 1859:

"Todo el pueblo es agricultor. La parte indígena viste lo mismo que su raza en la América Española…. Su inclinación más poderosa es para el baile. Para las armas sienten alguna repugnancia. Sus costumbres son algo corrompidas por la inclinación a la embriaguez que es a lo que reducen todas sus funciones… Sobre sus montañas hay buenas maderas de construcción, canta el guardabarranca y brillan al sol las hermosas plumas del quetzal; allí habita también el tigre, el león y la danta"... (página 351)

Tengo seis semanas de estar viviendo en la zona y aún no he visto tigres, leones ni dantas (tapires)..., y espero nunca verlos… Lo que si he visto es Quetzales, chiltotas, chíos, la urraca topetera, lindo pájaro azul de pecho blanco, cola larga, cabeza blanca, collar negro con bucle largo como la cacatúa, que en su ruta diaria pasan en grupos de 5-8 navegando en los cipreses de mi propiedad.

Lo que si me impresionó y emocionó ver son los "guardabarrancos" o sea el talapo, una pareja de ellos, en mayo, hicieron nido en el suelo de mi propiedad... Los talapos no hacen nido en árboles sino en cuevas terrestres como los topos.... También he visto el ave que "ha hecho en el hueco de un árbol su nido matinal". Su cachucha roja lo distingue.

Aún no he visto bailar a los y las juayuenses, pero cada fin de semana hay reventazón de cuetes de vara que empieza a las seis de la mañana sin yo saber hasta ahora la ocasión o el motivo de ello.

El pueblo es pujante en días de semana, su gente muy trabajadora, amigable... y pronta ayudar a los fuereños como yo. Hay tiendas Selecto, Despensa, algunos bancos, hay cinco ferreterías donde tienen casi de todo. Viveros de plantas, hay una gasolinera que a la vez es ferretería.... El transporte colectivo son las furgonetas rojas.

Los fines de semanas hay comida para todos los gustos en el Festival Gastronómico, gringolandeses y fuereños inundan la ciudad deambulando las calles repletas de todo tipo de comida… Los platos valen $5 dolores sábado y $6 domingo.

Llueve casi todos los días. En seis semanas solamente 2-3 días no ha llovido. Y caen sendos vergazos de agua. Traje un pluviómetro y promedio caen entre 2-4 pulgadas. El récord fue hace 10 días que rebalsó el pluviómetro de 6 pulgadas en cuatro horas… Un vergazo de agua de este calibre en Houston la paraliza por un mes.

toda el área es pura tierra negra y propicia para sembrado.

Pero lo más cachimbón es el clima, raras veces llega a 80, (también traje termómetro), el récord ha sido 85 hace unos días y las bajas temperaturas oscilan entre 60-64, pero son más bajas de noviembre a febrero… Ahorita estoy sintiendo los vientos de octubre que anuncian el fin de la estación lluviosa.

Esta es mi nueva ciudad que antiguamente se llamaba Santa Lucía de Juayúa

Es extraño pero nací y viví mi infancia en el Barrio Santa Lucía en el centro de San Salvador, disfrute mi adolescencia y juventud en la Colonia Santa Lucía en Ilopango

Y espero llegar a morir en Santa Lucía de Juayúa...

Tamen
.

jueves, octubre 10, 2019

Desde Mi Tierra: ... Y de Nuevo el Día de La Raza

Día de la Raza… La mera neta es que yo no distinguía raza ni color de piel cuando llegué a gringolandia, padecía de daltonismo racial que mi tierra me había inculcado, ni en mis más impuros momentos imaginé el anglosajón refrán que dice: more white, more smart.

Una vez escuché a un evangélico decir la burda explicación simplista del origen de las razas humanas, el mercader de Cristo dijo: Todas las razas descienden de los hijos de Noé. La raza blanca desciende de la raza de Sem, de los semitas como los judíos y Cristo, la amarilla de Cam y la negra de Jaffett.

De esta simplista explicación proviene la creencia anglosajona que ser más blanco es ser más inteligente.

En mi entonces inocente terruño nunca le puse queso si fulana era blanca, mengana prieta o zutana amarilla. En el terruño tuve novias morenas efervescentes, trigueñas candentes y chelonas blancas fogosas…

Mi mundo racial, en mis primeros 27 años de vida, fue con mucho menos prejuicios. Fue aquí en USA donde por vez primera vi como los gringolandeses le dan tanto valor al color de la piel y la raza.

Para algunos anglosajones entre más oscuro es el terrícola es menos confiable y dundo, pero entre más blanco es más fiable y smart, al menos eso cree Narciso Trump.

Algunos de nosotros emigrados pues le seguimos la onda, pero como decíamos en mi escuela Joaquín Rodezno "yo me aparto, me agacho y revira contra".

Mi madre era mestiza piel blanca y mi tata mestizo moreno tizón. Mi esposa es mestiza piel blanca, yo soy mestizo moreno en lejía. El color de la piel nunca fue problema en mi colonia Santa Lucía de antaño.

Eran aquellos días cuando los nombres Jorge, Marta, Sandra, Carmen, Miguel, Carlos, Joaquín, Lucía.., eran los nombres más comunes.

Con excepciones, el terrícola anglosajón raza blanca es de ideología derechista y religión evangélica…, pero es el más xenófobo, supremacista y violento segmento racial en el mundo...

Aunque el racismo no es propiedad exclusiva de anglosajones.

Entre el 95 % de mestizos que habitaban ciudades, pueblos, villas, cantones, caseríos en mi tierra, hace dos siglos, también había un mierdecimal segmento mestizo racista, y así hemos sido desde que el mestizo llegó ser mayoría en Cuzcatlán a finales y principios de siglos XVIII-XIX.

Aquí esta una clasificación racial que nuestros conquistadores españoles usaban hace 2-3 siglos, para cuantificar la valía del ser humano en sus colonias de nuestra tierra de América.

La escala, para el hidalgo español, iba del más valía on top hasta el más bagazo abajo de la pirámide racial: (fuente: Historia de El Salvador, Santiago I. Barberena)

Español con india - - - - - - - - - - - - - - - -  Mestizo
Mestizo con española - - - - - - - - - - - - -  Español
Español con negra - - - - - - - - - - - - - - -  Mulato
Mulato con española - - - - - - - - - - - - - - Morisco
Morisco con española - - - - - - - - - - - -Chino
Chino con india - - - - - - - - - - - - - - - - -  Salto atrás
Salto-atrás con mulata - - - - - - - - - - - - Lobo
Lobo con china - - - - - - - - - - - - - - - - - -Jíbaro
Jíbaro con mulata - - - - - - - - - - - - - - - -Albarazado
Albarazado con negra - - - - - - - - - - - - - Cambujo
Cambujo con india- - - - - - - - - - - - - - - - Zambaigo
Zambaigo con loba- - - - - - - - - - - - - - - -Calpamulato
Calpamulato con cambuja - - - - - - - - -Tente-en-el-aire
Tente-en-el-aire con mulato- - - - - - - -No-te-entiendo
No-te-entiendo con india- - - - - - - - - -Torna-atrás

Obama lo dijo una vez: nobody was born racist… El racismo es, pienso yo, como el amor al fútbol, la homofobia, el hablado, las tradiciones…, son conceptos adquiridos… ¿cómo?..., como brutalmente lo dijo alguien quién fue mi compañero de oficio en Inmunohematología: "el gene racista se chupa en la leche materna con los anticuerpos"… o se adquiere viviendo en un medio social o familiar racista.

Cuando en mi tierra insultando un humilde campesino le decimos "indio caitudo", o con el más salvajetrucha lenguaje coloquial: "indio apestoso hijuemilputas"…, estamos también actuando cual supremacistas raciales.

Tu piel es un arcoíris de variado atractivo,
tus ojos semejan soles de muchos mundos,
puede ser tu semblante humilde o altivo,
todavía infestado con defectos inmundos…

Te conocí residiendo en el extranjero, ignorando
que yo era uno de los tuyos, pues abriendo
mis ojos, por vez primera, puse atención a mi piel.

En tus linderos fui ciego al color…
pero me sacudió la brillantez alba,
por un momento me deslumbró
su gama... ¡Pero el matiz era falso!

Hoy se agranda tu belleza ante mis ojos
y me doy cuenta de lo que siempre me diste, 
todos veían, pero yo no veía y el gris triste
oscurecía mi vecindad hacinada en cerrojos...

¿Qué importa la sangre blanca, negra o roja?
siempre habrán quimeras de ancestría
y las anomalías españolas, italianas, europeas...
... Pero la piel es tan sólo fruto del cocotero.

Color arcilla será siempre el color marcado
en mis venas para los ojos del alba
y todo se parte siempre como empezó
cuando Dios creó el día y la noche…

Tamen
.